Монетовидный амулет Кан Си

Диаметр 27 мм Монеты с легендой Кан Си Тун Бао отливались в период правления второго императора династии Цин Шэн Цзуна (1662-1722). Приведенный здесь образец (два левых изображения) я отнес к амулетам из-за узоров, нанесенных на широком ободке на лицевой и обратной стороне.
Госп.Y.K.Leung из Гонконга прислал мне подробную информацию об этой монете:

Это очень известная монета Будды или Ло Хань Цин.
Особенности:
Во-первых, левая черта на иероглифе "Си"

[нижний иероглиф на аверсе - В.Б.]

пропущена. Это основное отличие между обычной монетой Кан Си Тун Бао и Буддистской монетой. Во-вторых, соединение верхних средних частей иероглифа "Си" отличается от написания этого иероглифа на обычной монете. Этот иероглиф переводится как "Солнце" и означает высшее императорское должностное лицо. И наконец, золотистый оттенок Буддистской монеты не похож на цвета обычных монет Кан Си.

[Изображение обычной монеты для сравнения помещено справа от Буддисткой монеты - В.Б.]

Легенды:
Мнения о Буддистской монете различаются. Старые нумизматы редко упоминали эту монету. История, восходящая к семнадцатому веку, гласит что в 1690г. войско, возглавляемое императором Шэн Цзуном династии Цин, отправилось в поход в Тибет против повстанцев. В этот период императору потребовалась медь для выплат войску. Вследствие нехватки меди ламы (монахи) одного из монастырей отдали на переплавку все медные изваяния Будды, а также восемнадцать учеников Будды, сделанных из чистого золота. Поэтому данная монета, содержащая некоторое количество золота, получила название Буддистской монеты. Люди верили, что свой золистый оттенок монета получила именно по этой причине.
В другой истории говорится о том, что в период Дао Гуан [1821-1851] правления императора Сюан Цзуна династии Цин в китайском храме Цин Чжи (Ханчжоу) находилось пятьсот статуй учеников Будды. Люди привыкли класть деньги в отверстия в задней части Buddhisattra в качестве подношения богам. Однажды один паломник, кладя подношение в отверстие, увидел что там уже лежит необычная золотистая монета Кан Си. Счастливый, он взял монету, подумав что это Epiphany of the Buddhisattra и что монета является подарком от Бога. После этого много людей приходило в храм и каждый паломник обследовал отверстия Будды, закончилось все это пожаром в храме. Люди думали, что дух, связанный с этой монетой, защитит носящего ее от дьявола и принесет счастье.
В течение последних трех столетий Буддистская монета использовалась в Китайском обществе не как платежное средство, а как амулет против дьявола. Использовалась также как "счастливые" деньги для детей в Китайский Новый год, как подарок на день рождения или при рождении ребенка, как подарок ко дню свадьбы дочери.

Факты:
Монеты Кан Си Тун Бао, отливавшиеся из бронзы золотистого оттенка, в обиходе обычно назывались arhat-деньгами

[arhat - буддистский монах, достигший нирваны - В.Б.]

. Отмечается, что монета была выпущена в ознаменование 60-летия императора Шэн Цзуна династии Цин (название эпохи правления Кан Си) в 52-й год эпохи Кан Си (1713г.).

Библиография:

Tong Yue Kwan, "Chai Chin Tung How", 1852, стр.22.
Peng Xinwei, "The History of Chinese Money", 1958, стр.756.
Choi Chi Yuen, Qianbi Manhua "Law Hon Chin", 1989, Shanghai Educational Publisher, стр.235
Chin Ka Kui, Kwok Yin Kong, "The Sketching for the History of Chinese Money", стр.76.

"A History of Chinese Currency (16th Century BC-20th Century AD )", 1983, совместная публикация Xinhua (New China) Publishing House, N.C.N. Ltd., M.A.O. Management Group Ltd., стр.26, монета No.4

В заключение следует сделать вывод о том, что приведенный здесь образец по своему происхождению является монетой, ставшей амулетом в следствие влияния исторических и культурных факторов.

Home page
English version